Artigo sobre Thomas More

Os meus dois artigos a seguir são sobre duas pessoas ilustres nascidas no dia 07 de fevereiro, Thomas More e Charles Dickens. O primeiro viveu em uma época renascentista e onde o absolutismo real já existia em alguns países. O segundo conviveu com uma sociedade vitoriana com a Revolução Industrial iniciando sua expansão. Os dois, eram famosos escritores nascidos na Inglaterra, críticos em suas épocas e que desejavam uma sociedade melhor. 

Thomas More (Thomas Morus)

O inglês Thomas More foi um filósofo humanista, estadista, escritor, diplomata e advogado, que ocupou cargos públicos de destaque, como o de Chanceler do Reino, no reinado de Henrique VIII. Ele nasceu em Londres, em 7 de fevereiro de 1478.  Foi uma figura de destaque no movimento cultural europeu chamado Renascimento, autor de várias obras literárias, sendo Utopia a principal. 

Filho do juiz sir John More e de Agnes Graunger,Thomas se considerava sendo “de família honrada, sem ser célebre, e um tanto entendido em letras”. Em 1505 casou-se com sua primeira esposa, Jane Colt, com a qual teve quatro filhos. Após Jane morrer em 1511, casou-se novamente, dessa vez com lady Alice Middleton. 

Era conhecido por ter bom humor e possuir dedicação à família, valorizando muito as amizades, dentre as quais sobressaíram pessoas como Erasmo de Roterdã e Luis Vives, famosos humanistas. 

Preocupou-se com a educação dos filhos, os quais estudaram latim, grego, lógica, astronomia, medicina, matemática e teologia, não fazendo distinção entre a educação de filhos e filhas. 

Na sua profissão de advogado era competente e respeitado, tendo sido também professor universitário. E em 1504 entrou para a Câmara dos Comuns, sendo um ativo parlamentar, chegando a ser eleito presidente dessa câmara e em 1520 entrou para a corte de Henrique VIII, tornando-se cavaleiro em 1521. Após ter exercido as funções de embaixador, vice-tesoureiro e Chanceler do Ducado de Lancaster, chegou à posição de Chanceler da Inglaterra. 

Na sua obra mais famosa, Utopia, de 1516, ele idealizou uma ilha-reino que foi considerada por alguns como uma forma imaginada por ele de Estado e outros consideraram que ele estava fazendo uma sátira da Europa do século XVI. Com essa obra, a palavra utopia passou a significar uma sociedade ideal, mesmo que de existência impossível, como também pode ser uma ideia generosa, ainda que não possível de ser praticada. Segundo estudiosos, diversas características da ilha estariam baseadas na vida de mosteiros. Em parte a obra inspirou-se no livro “A República de Platão” e inspirou socialistas do século XIX como Proudhon (1809-1865), Charles Fourier (1772-1837), Robert Owen (1771-1858) e Saint-Simon (1760-1825), que foram conhecidos como utópicos.

O pensador humanista Erasmo de Roterdã teria dito de Thomas More: 

 

"É um homem que vive com esmero a verdadeira piedade, sem a menor ponta de superstição. Tem horas fixas em que dirige a Deus suas orações, não com frases feitas, mas nascidas do mais profundo do coração. Quando conversa com os amigos sobre a vida futura, vê-se que fala com sinceridade e com as melhores esperanças. E assim é More também na Corte. Isto, para os que pensam que só há cristãos nos mosteiros."

  

Thomas More substitui, em 1529,o chanceler Thomas Wolsey, arcebispo de York, da função de chanceler após ele ter sido demitido, após fracassar na tentativa de divórcio ou anulação do casamento do rei com a espanhola Catarina de Aragão. Mas opondo-se aos desejos do monarca de separar-se da rainha, pois era seguidor das ideias católicas sobre a indissolubilidade do matrimônio e temendo que na Inglaterra pudesse haver mudanças em direção à Reforma Protestante, que já tinha começado na Europa, More deixa o seu cargo de chanceler do rei em 1532, o que causou insatisfação em Henrique VIII, que pelo Ato de Supremacia tornava-se chefe supremo da Igreja na Inglaterra. 

A Igreja criada pelo rei (Anglicana), tornou nulo o primeiro casamento com Catarina, permitindo que ele se casasse com Ana Bolena e os funcionários reais além de terem de jurar obediência ao rei como chefe da Igreja, também tinham de aceitar que qualquer criança nascida do casamento de Henrique com Ana Bolena seria legítima. 

Tendo More sido convocado a fazer o juramento em 17 de abril de 1534 e se recusou. Foi então aprisionado na Torre de Londres, junto com o Bispo de Rochester. Diante do silêncio de More, que não demonstrou vontade de apoiar o monarca, esse ordenou sua execução, que foi efetivada em 6 de julho de 1535. Pediu aos presentes à sua execução que orassem pelo rei, dizendo que: "morria como bom servidor do rei, mas de Deus primeiro." Durante um mês a sua cabeça foi exposta na ponte de Londres e depois foi recolhida por sua filha Margaret. Seu corpo se encontra sepultado na Capela Real de São Pedro ad Vincula. 

Foi considerado pela Igreja Católica como exemplo de fidelidade, reconhecido como mártir, decretado beato em 29 de dezembro de 1886 e canonizado em 19 de maio de 1935. Dia 22 de junho é o seu dia festivo como santo católico.  No ano 2000 foi declarado “Patrono dos Estadistas e Políticos”, pelo papa João Paulo II. 

Obras (além de Utopia, já citada): 

Trabalhos de sir Thomas More

Diálogo da fortaleza contra a tribulação

Um homem para todas as horas (Correspondências de Thomas More)

A Apologia

A Agonia de Cristo

Um homem só

Os Novíssimos

Réplica a Martinho Lutero

Diálogo contra as Heresias

Súplica das Almas

Refutação da Resposta de Tyndale.

Debelação de Salem e Bizâncio.

Tratado sobre a Paixão de Cristo.

Expositio Passionis.

Tratado para receber o Corpo de Nosso Senhor.

Piedosa Instrução.

Orações.

Epitáfio.

Vida de Pico della Mirandola.

História de Ricardo III.

Márcio José Matos Rodrigues- Professor de História

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